退屈する方法

健康 退屈は気分が良くありませんが、必ずしも悪いことではありません。それを理解することは、それから逃げたいという衝動に抵抗するのを助けることができます。

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    不可欠な労働者または医療従事者としてパンデミックに正面から向き合っていない場合は、家にいて、旅行を減らし、休日に家族や友人に会うことを制限するように求められています。ワクチンの最初の投与が行われたとしても、私たちの多くにとって、退屈は2021年まで公衆衛生を保護するために必要な部分になるでしょう。

    それでも、ウォータールー大学の認知神経科学の教授であるジェームズダンカートは、退屈がどれほど強力であるかを簡単に説明し、子供たちが両親に泣き言を言うものとしてそれを却下したと考えています。の 最近のプレプリント 、ダンケルトと彼の同僚は、退屈しがちな人々が社会的距離のルールをより頻繁に破ることを発見しました。以前の研究では、退屈が長引くと、うつ病、不安、ギャンブル、中退、リスクを冒して衝動的な行動など、かなり悪い結果が生じることもわかっています。




    最近の論文は、同じ退屈傾向のある個人がCOVID-19で病気になったり、誰かを知っている可能性が高いにもかかわらず、これが事実であると述べています!退屈に駆り立てられたとき、行動したいという衝動は非常に強力であるように思われるので、人々は自分自身の利益や他人の利益に反して行動することさえ進んでいます。



    これは退屈の評判に対する最初のストライキではありません。 「退屈しがちな」人々は、次のような建設的でない対処戦略に手を伸ばす可能性があります。 アルコール 、麻薬、またはビデオゲームやソーシャルメディアなどのテクノロジーの過度の使用。

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    エクセター大学の実験的社会心理学者であるWijnandA.P。van Tilburgは、退屈は感情的な行動の呼びかけであると述べています。彼と彼の同僚の研究では、彼らはあなたの現在の行動がその時点であなたにとって意味がないことをあなたに告げる手がかりとして退屈を調査しました。



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    これは明らかに不快な経験だとヴァン・ティルブルフは言った。そのため、それに応じて、私たちはあなたがしていることに重要性の感覚を与える代替の行動を探します。

    1つの研究 、彼らは、彼らの宗教的信念の結果として彼らの人生を報告した人々がより退屈を経験しなかったことを発見しました。人生に意味のある感覚があることは、人々が退屈するのを防ぐことを示していると私たちは見ました、とヴァンティルブルフは言いました。

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    イーストウッド氏によると、これは今でも当てはまります。不快な感覚を恐れると、それから問題のある行動に陥る可能性が高くなります。デンマークの哲学者セーレン・キェルケゴールはしばしば次のように引用されています それを書く 退屈はすべての悪の根源です。しかし、イーストウッドは、キェルケゴールが意味したのは、私たちがそれを容認できないので、それは悪であるということだと考えています。 「人類の問題はすべて、人間が一人で部屋に静かに座ることができないことに起因している」と哲学者ブレーズ・パスカルは書いた。

    退屈しがちな人は、反芻する傾向があります。または、退屈についてのこれらの否定的な考えを、頭の中の回し車で必死に走らせます。彼らが最初に退屈を感じ始めたとき、彼らは彼らがどれほど退屈であるか、どのようにそれを嫌うかについて考えます、そして彼らはそれらの考えから逃れることができません。

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    イーストウッド氏によると、これらの特性のいずれかが極端な場合は、退屈を経験する可能性が高くなります。喜びを最大化する人々にとって、世界は単に楽しいものでもエキサイティングなものでもないだろうと彼は言った。洗濯、税金、食器、社会的距離など、やらなければならない平凡な仕事は、代わりにできるすべての楽しいことの代わりに、耐え難いほど退屈なものになるでしょう。痛みを最小限に抑えようとしている人々にとって、彼らは非常に多くの潜在的に不快な出会いを避け、活動に飢えた環境に行き着きます。

    しかし、退屈は必ずしも個人の性格の違いだけで説明されるわけではありません。 Westgateはの主執筆者でした よく引用される研究 それは、単に部屋に座って考えるよりも、むしろ電気的にショックを与える人がいることを示しています。退屈が行動の動機となる場合、退屈に直面してポジティブな行動をとるかネガティブな行動をとるかは、あなたがいる環境にも関係しているとウェストゲートは言いました。彼女の実験では、彼らが行動しなければならなかった唯一の選択肢は自分自身に衝撃を与えることでした。

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    生産性と創造性のために退屈を振るうという私たちの願望は、私たちが困難な感情で座っているだけで信じられないほど不快であるというさらなる証拠と見なすことができます。それが何か前向きなことにつながる場合にのみ退屈することができる場合、あなたはあなたのためにその機能を果たさない退屈の瞬間に苦しむかもしれません。

    少なくとも北米では、私たちは社会として、生産性が王様であると自分たちに言い聞かせてきました。それは私たちの時間との関係を大きく変えました、とダンカートは言いました。 「私たちは「時間はお金として」と考えています。生き抜いて一緒に座るべきものとしての時間ではなく。」

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    私たちが熱狂的な活動から解放される瞬間があるのは健康です。何もすることがなく、刺激から解放されたときの長い時間。しかし、それらのことをするのは良いことです、そして いいえ 退屈になる、とイーストウッドは言った。人々は何もすることがないことを退屈に等しいと見なすことができます。私にとって、それは退屈が何であるかについての根本的な誤解です。

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    ダンケルト氏は、退屈することに時間を割くことを提案するつもりはないと述べた。それでも、それは私たちが退屈を恐れるべきだという意味ではありません。

    退屈に対するより良い反応を育むことができると私は思う、とダンカートは言った。退屈を育むことが私たちを創造的にすることは期待できないと思います。退屈するかどうかに関係なく、創造的な活動を育み、集中する必要があります。

    Danckertは、トップ10リストのように、退屈の問題を解決しようとするリストをオンラインでよく見ます。 あなたが退屈しているときに何をすべきか 。」しかし彼は、退屈の治療法はあなたの個人的な興味、性格、環境に依存しているので、信じられないほど個人的なものだと言いました。

    それでも、彼は次の一般的な提案をすることができます。まず、落ち着いてください。それはあなたの心の中で渦巻く否定的な考えにより多くの力を与えることができるので、落ち着きのなさや興奮をかき立てないようにしてください。マインドフルネスは、退屈に対抗するためのツールになる可能性があります。退屈が発生したときに、判断力が低下し、パニックになるのを助けるためです。

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    Ros Velascoは、いつもより退屈していると感じたら、我慢してくださいと言いました。あなた自身について学び、あなたの習慣を再発明する機会としてそれをとってください。あなたの家の環境を考慮し、あなたが退屈していなくても、あなたが時間を作る活動の楽しくて創造的なオプションであなた自身を囲んでください。これにより、退屈が発生したときに適応的に対応する機会が増える可能性があります。

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    パンデミックの間、あなたが厳格な社会的距離のガイドラインに従っているならば、これはまだ十分ではないかもしれません。あなたはまだ退屈するかもしれません。 EastwoodとDanckertは、これらの場合、退屈することは、少なくとも、最も重要なことを熟考するための時間を提供する可能性があると述べました。

    退屈を、部分的には、あなたがしていることがあなたにとって意味を持たないという合図と考えるなら、それはあなた自身を知るための洞察に満ちた方法かもしれません。そして、そうすることが安全であるとき、私たちは私たちが誰であるか、私たちが何を気にかけているのかをよりよく理解することで武装した世界に戻ることができます、とイーストウッドは言いました。

    別の内部演習のために、vanTilburgと彼の同僚はそれを発見しました 懐かしい思い出 一部の人々に退屈への解毒剤を提供することができます。あなたの過去、そしてあなたが大切にしている瞬間と人々を振り返ってください。それらの思い出は人々に彼らの人生が非常に有意義であると感じさせた、とヴァンティルブルフは言いました。その瞬間、退屈に対処しているように見えました。

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    退屈はあなたの価値観を再検討するためのアクセスを提供したり、創造的な追求のための時間を切り開くための架け橋になるかもしれませんが、退屈を感じることは警戒の原因でも、次の小説を制作するために必要な要素でもないという事実を保持します。

    「良い」という観点から話すことまたは「悪い」ロス・ベラスコ氏は、歴史を通じて道徳化のプロセスに対応していると述べた。退屈は単純です。退屈は、反応性のある要素のおかげで、自分自身とコンテキストを再評価する必要がある1つのツールであるために発生します。私たちがしなければならないのは、それと一緒に暮らすこと、それに対処すること、それを素朴に宣伝したり、絶対に避けたりすることではなく、それに耳を傾けることを学ぶことです。

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